Der Tanz Herodias´s Tochter Salome

Herodias' Tochter tanzt


Die Menschen in unseren Gemeinden lieben es zu tanzen. In messianischen Gemeinden, charismatischen Kirchen, in der israelischen/jüdischen Kultur, bei Hochzeiten, während des Gottesdienstes und in der gesamten biblischen Geschichte wird Tanzen als eine positive Form der Freude, Kreativität und Liebe angesehen.

Die Freude und Schönheit des Tanzes ist von Gott inspiriert. Wie bei allen schönen und vergnüglichen Aktivitäten besteht jedoch die Gefahr, dass sie zu sinnlichen Aktivitäten verleiten, die zur Sünde werden können.

Der Platz des sexuell aufreizenden Tanzes ist in den letzten Jahrzehnten aufgrund der Macht der audiovisuellen Technologie in den sozialen Medien explodiert. Einerseits kann es einfach Spaß machen, sich beim Tanzen zu filmen. Andererseits kann es zu einer Reihe von äußerst gefährlichen moralischen und geistigen Folgen führen.

Ich möchte diese gefährlichen Folgen in vier Stufen zusammenfassen, von denen jede schlimmer ist als die vorherige, sozusagen eine Leiter der Nebenwirkungen. Diese vier Stufen lassen sich anhand der Geschichte von Herodias' Tochter veranschaulichen, die vor Herodes Antipas tanzte.

[Die Geschichte findet sich in Matthäus 14, Markus 6 und Lukas 9. Der Name der tanzenden jungen Frau wird in der Heiligen Schrift nicht erwähnt, aber aus den Schriften des Historikers Flavius Josephus Jüdische Altertümer (18, 5:4) ist bekannt, dass es sich um Salome handelt. Sie war die Enkelin von Herodes dem Großen, der den Tempel baute und die Kinder von Bethlehem zur Zeit von Jeschuas Geburt ermordete, und die Stieftochter von Herodes Antipas, der in allen Evangelien vorkommt.

Verbrechen und Intrigen waren in der gesamten herodianischen Dynastie anzutreffen, einschließlich der Ermordung von engen Familienmitgliedern, die als politische Rivalen angesehen wurden. In der vorliegenden Geschichte heiratete Herodes die Frau seines Bruders Philippus, Herodias - was gegen das Gesetz, gegen die jüdische Tradition und gegen die biblische Moral verstieß. Salome war die Tochter der Herodias aus ihrer früheren Ehe mit Philippus].

Der Hintergrund der Geschichte ist, dass Johannes der Täufer Herodes und Herodias öffentlich für diese Sünde zurechtwies. Herodias war wütend auf ihn und versuchte, ihn zu töten. Salome tanzte auf einem Fest von Herodes, und er war von der sinnlichen Anziehungskraft so überwältigt, dass er völlig den Verstand verlor. Markus 6 NKJV (New King James Version) 21 Und es kam ein günstiger Tag, da gab Herodes an seinem Geburtstag ein Fest für seine Vornehmen, die hohen Beamten und die führenden Männer von Galiläa.


22 Und als die Tochter der Herodias selbst hereinkam und tanzte und Herodes und denen, die bei ihm saßen, gefiel, sagte der König zu dem Mädchen: "Bitte mich, was du willst, und ich werde es dir geben."


23 Und er schwor ihr: "Was immer du mich bittest, ich werde es dir geben, bis zur Hälfte meines Königreichs."

24 Da ging sie hinaus und sprach zu ihrer Mutter: "Was soll ich bitten?" Und sie sagte: "Den Kopf von Johannes dem Täufer!"

25 Sogleich eilte sie zum König, bat ihn und sagte: "Ich möchte, dass du mir sofort das Haupt von Johannes dem Täufer auf einem Tablett gibst."

26 Und der König war sehr betrübt; aber wegen der Eide und wegen derer, die bei ihm saßen, wollte er sie nicht abweisen.


27 Sogleich schickte der König einen Scharfrichter und befahl, sein Haupt zu holen. Und er ging hin und enthauptete ihn im Gefängnis,


28 brachte sein Haupt auf einer Platte und gab es dem Mädchen, und das Mädchen gab es seiner Mutter.

Hier ist eine einfache Beschreibung der vier Ebenen des geistlichen Kampfes, der in dieser Geschichte stattfindet:


Ebene eins: Salomes Fleischlichkeit


Aus dem biblischen Bericht geht hervor, dass die Tochter der Herodias weder an Johannes den Täufer noch an andere "geopolitische" moralische Fragen dachte. Sie war nur mit sich selbst und ihrem Tanz beschäftigt. Sie konnte spüren, wie mächtig sie war. Sie liebte die Aufmerksamkeit.


Die Reaktion des Herodes war unverhältnismäßig. Aber es zeigt die Wirkung dieser Art von Sinnlichkeit. (Meine Frau drückt es etwas einfacher aus: "Wie können Männer nur so ignorant sein? Warum verstehen sie nicht, was vor sich geht?") Aus diesem Grund gibt es in der Werbung und in den sozialen Medien so viele sinnliche Tänze. Eine der Reaktionen darauf ist, dass Männer unvernünftig Geld geben.


In diesem Fall sagt Herodes, dass er diesem jungen Mädchen bis zur Hälfte seines Königreichs geben würde. Wenn man bedenkt, dass er die reichste Person in ganz Israel und Palästina gewesen sein mag, ist diese Aussage bizarr. Das einzige andere Mal, dass eine solche Aussage gemacht wurde, war von König Ahasverus (Esther 5,6), der der Königin Esther die Hälfte des Königreichs versprach, nachdem er von ihrer Schönheit überwältigt war.


Im Fall von Salome und Herodes wurde die Macht zum Bösen genutzt. Im Fall von Esther und Ahasveros wurde die Macht zum Guten eingesetzt.


Auch wenn junge Mädchen glauben, dass sie sich nur amüsieren, muss die Macht der Sinnlichkeit, die moralischen Werte zu verzerren, in Betracht gezogen werden. Dies zu ignorieren, ist nicht unschuldig, sondern unmoralisch.


Ebene zwei: Herodias' Verbrechen


Als die Tochter der Herodias zu ihrer Mutter kommt, sagt diese ihr, sie solle den Kopf von Johannes dem Täufer verlangen. In ihrer Erregung über die ganze Aufmerksamkeit, die ihr zuteil wird, fügt die Tochter die Forderung hinzu, dass ihr der Kopf sofort und auf einem Tablett übergeben werden soll.

Was mit Salomes Sinnlichkeit und Herodes' Dummheit begann, steigerte sich nun zu einem Mord. Die Fleischeslust wurde zum Verbrechen. Nicht jede Fleischeslust wird zum Verbrechen, aber sie hat das Potenzial dazu. Salomes alberne Selbstbezogenheit wurde unter dem Einfluss ihrer Mutter, die voller Hass auf Johannes war, zum Mord.


Stufe drei: Isebels Angriff


Was Herodias nicht verstand, war, dass auch sie als Werkzeug benutzt wurde. Sie wurde von einem dämonischen Geist beherrscht. Dieser Geist wird oft als "Isebel-Geist" bezeichnet (Offenbarung 2,20, 1. Könige 21). Er kann auch als die "Große Hure" (porne mega, Offenbarung 17) bezeichnet werden - oder unter vielen anderen Namen.


Dieser Geist vereint Rebellion, Partygeist, falsche Spiritualität, sexuelle Sünde und hat letztlich das Ziel, männliche Autorität und prophetische moralische Autorität zu diskreditieren.

Diese dritte Ebene hatte nicht nur damit zu tun, dass Herodias sündigen wollte und bereit war, einen Mord zu begehen, um weiterzumachen, sondern auch damit, dass sie Johannes aufhalten wollte. Johannes war der große Prophet seiner Generation. Er vertrat Gottes Wort an die Menschen. Jeschua bezeichnete ihn als den größten Propheten aller Zeiten.


Stufe vier: Satanischer Angriff


Letztlich richtet sich alles Böse gegen Jeschua, den Messias, den gerechten König und Sohn Gottes. Der Isebel-Geist ist ein hochgradig böser Geist, aber er steht an zweiter Stelle unter dem Kommando des Satans. Der Isebel-Geist war darauf aus, den Propheten Johannes aufzuhalten. Satan war darauf aus, Jeschua und seine Jünger aufzuhalten.

Johannes war der Prophet, der Jeschua der Welt vorstellte und identifizierte. Jeschua repräsentiert das Reich Gottes, das in diese Welt kommt. Satan war darauf aus, dieses Reich zu stürzen. Dies ist der wahre Kampf. Was als egozentrische Fleischeslust beginnt, endet als satanisch ermächtigtes Übel gegen Gott.


Zusammenfassung der vier Ebenen:


Die Stufen lassen sich daran erkennen, wer sie fördert:


1. Salome

2. Herodias

3. Hurengeist

4. Satan


Die Ebenen lassen sich daran erkennen, was erreicht wird


1. Sinnlichkeit

2. Ehebruch und Mord

3. Diskreditierung der prophetischen Autorität

4. Angriff auf Jeschuas Königreich


Die Ebenen lassen sich daran erkennen, wer angegriffen wurde


1. Unwissende Männer

2. Gerechte Menschen

3. Johannes

4. Jeschua


Lassen Sie uns einen ausgewogenen und differenzierten Ansatz verfolgen. Viele Formen des Tanzens sind gut, manche sind fleischlich. Nicht alles Fleischliche führt zur Sünde, aber das kann es durchaus. Nicht jede Sünde führt zu kriminellen Handlungen, aber das ist durchaus möglich. Nicht jeder fleischliche Tanz öffnet die Tür für satanische, geistliche Angriffe, aber das kann er durchaus.


Wir sollten nicht ignorant sein.